محامي سوري في مرسين

الأصل في الصفات العارضة العدم الأصل في الصفات العارضة العدم، كما أن الأصل في الصفات الأصلية الوجود حتى يقوم الدليل على خلافه والمراد بالصفات ما يكون وجودها في الشيء طارئاً وعارضاً، بمعنى أن الشيء بطبيعته يكون خالياً عنها غالباً، أما الصفات التي يكون وجودها في الشيء مقارناً لوجوده أو مشتملاً عليها بطبيعته غالباً تسمى صفات […]

تركيا تفرض غرامات على الإيجارات الباهظة للمنازل اعتباراً من 1 سبتمبر إخلاء المستأجرين وتهديدهم سينتهي.. لن يُفرض على المواطنين الأتراك والمستأجرين الأجانب دفع مبالغ مرتفعة لإيجارات وفق القانون التركي الذي سيبدأ العمل به اعتباراً من 1 سبتمبر/ أيلول المقبل بأمر من الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، وسيفرض على الإيجار المرتفع عقوبة “مكاسب غير عادلة”، كما

حقوق الزوجين المادة الثانية والأربعونيلزم على كل من الزوجين حقوق للزوج الآخر، وهي:حسن المعاشرة بينهما بالمعروف، وتبادل الاحترام بما يؤدي للمودة والرحمة بينهما.عدم إضرار أحدهما بالآخر ماديًّا أو معنويًّا.عدم امتناع أحد الزوجين عن المعاشرة الزوجية أو الإنجاب إلا بموافقة الطرف الآخر.السكن في بيت الزوجية، بمبيت الزوج فيه وبقاء الزوجة معه.المحافظة على مصلحة الأسرة، ورعاية الأولاد

نظام الأحوال المدنية 1407 هـ بسم الله الرحمن الرحيم مرسوم ملكي رقم م/7 بتاريخ 20 / 4 / 1407 بعون الله تعالى نحن فهد بن عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الاطلاع على المادتين التاسعة عشرة والعشرين من نظام مجلس الوزراء الصادر بالمرسوم الملكي رقم (٣٨) وتاريخ ٢٢ / ١٠ / ١٣٧٧

                                                     عقد على إبقاء عقار على الشيوع الفريق الأول :………………………………. مالك الفريق الثاني:…………………………………… مالك المقدمة: لما كان الفريقان يملكان على الشيوع كامل العقار رقم……………….من منطقة…………..العقارية بمدينة والذي هو عبارة عن

عقد قسمة مهايأة تناوب لعقار (1) زراعي الفريق الأول :…………………….مالك الفريق الثاني:…………………….. مالك الفريق الثالث:……………………. مالك المقدمة: لما كان الفرقاء يملكون على الشيوع كامل العقار رقم……….  من منطقة……………. العقارية بمدينة……………. والذي هو عبارة عن أرض زراعية مروية من نهر………/ بعل / سليخ مشجرة بمساحة مترا مربعا في قرية وهم راغبون في قسمته مهايأة تناوب فيما

الأصل في الكلام الحقيقة، والمجاز فرع فيه وخلف عنها، فكان العمل بها أولى من العمل به، وإن تعذرت الحقيقة لعدم وجود فرد لها في الخارج يصار إلى المجاز. فالحقيقة هي المعنى الذي وضع اللفظ له أصلاً ويدل عليه لا بلا قرينة ويقابلها المجاز وهو المعنى المفهوم من اللفظ بواسطة قرائن تحيط به على وجه لم